Chapitre 7

Chapitre 7

d. Le sacrifice de réparation

1« Voici les règles pour le sacrifice de réparation : C'est une offrande uniquement réservée au SEIGNEUR. 2On doit égorger l'animal là où on égorge les animaux offerts en sacrifices complets. Puis le prêtre verse le sang sur tous les côtés de l'autel. 3Il présente au SEIGNEUR toutes les parties grasses : la queue, la graisse qui entoure les intestins et l'estomac, 4les deux reins avec la graisse qui les enveloppe et qui tient aux côtés de l'animal, enfin, la meilleure partie du foie. On l'enlève avec les reins. 5Ensuite, le prêtre brûle tout cela sur l'autel. C'est de la nourriture brûlée pour le SEIGNEUR. Voilà le sacrifice de réparation. 6Seuls les hommes appartenant aux familles de prêtres peuvent manger cette viande. Ils doivent la manger dans un endroit réservé à cela, parce qu'elle est uniquement réservée au SEIGNEUR. 7Les règles du sacrifice de réparation sont les mêmes que celles que du sacrifice pour recevoir le pardon des péchés. La viande de l'animal offert est pour le prêtre qui a fait la cérémonie du pardon. »

e. La part du prêtre

8« Quand quelqu'un offre un sacrifice complet, la peau de l'animal est pour le prêtre qui a fait la cérémonie. 9Les offrandes des produits de la terre cuites au four, dans une poêle ou sur une plaque sont aussi pour le prêtre qui a fait la cérémonie. 10Mais les offrandes qui ne sont pas cuites, préparées avec de l'huile ou sans huile, sont pour tous les fils d'Aaron. Chacun reçoit la même part. »

f. Le sacrifice de communion

11« Voici les règles pour le sacrifice de communion offert au SEIGNEUR : 12Si quelqu'un offre un sacrifice de communion pour accompagner un chant de louange, il apporte, en plus de l'animal, des gâteaux à l'huile cuits sans levain, des galettes sans levain arrosées d'huile, et des gâteaux faits de farine mélangée avec de l'huile. 13Il apporte aussi une offrande de pain préparé avec du levain, pour accompagner un sacrifice de louange. 14Il prend une part de chaque offrande et la présente au SEIGNEUR. Ces parts sont pour le prêtre qui a versé le sang de l'animal sur les côtés de l'autel. 15Mais la viande de l'animal offert en sacrifice de louange, on doit la manger le jour même. On ne doit rien garder pour le jour suivant.

16« Quelqu'un peut offrir un sacrifice de communion, de façon spontanée ou pour réaliser un vœu. Dans ce cas, on mange une partie de la viande le jour même du sacrifice, et la partie qui reste, on la mange le jour suivant. 17S'il reste encore de la viande le troisième jour, on doit la jeter au feu. 18Si quelqu'un mange quand même de la viande venant de son sacrifice le troisième jour, Dieu n'accepte pas son offrande. Son sacrifice ne compte pas. En effet, c'est de la viande qui ne convient plus. Et celui qui en mange devient coupable d'une faute. 19De plus, si la viande a touché quelque chose d'impur, on ne doit pas la manger, mais la jeter au feu. « Il faut être pur pour manger la viande du sacrifice.20Supposons ceci : Quelqu'un n'est pas pur, et il mange de la viande d'un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-là de la communauté d'Israël. 21Ou encore : Quelqu'un touche une personne impure, un animal impur ou n'importe quoi d'impur, et il mange de la viande d'un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-là de la communauté d'Israël. »

Règles pour le peuple

22Le SEIGNEUR dit à Moïse 23de donner aux Israélites les règles suivantes : « Vous ne devez jamais manger aucun morceau gras d'un animal, bœuf, mouton ou chèvre. 24La graisse d'une bête morte naturellement, ou tuée par des animaux sauvages, vous ne devez pas en manger, mais vous pouvez l'utiliser pour autre chose. 25Supposons ceci : Quelqu'un mange un morceau gras d'un animal qui doit être brûlé en sacrifice pour le SEIGNEUR. On chassera cette personne-là de la communauté d'Israël. 26Vous ne devez jamais manger le sang d'un oiseau ou d'un autre animal, partout où vous habiterez. 27Si une personne mange du sang, on la chassera de la communauté d'Israël. »

28Le SEIGNEUR dit à Moïse 29de donner encore aux Israélites les règles suivantes : « Quand quelqu'un offre un sacrifice de communion, il apporte au SEIGNEUR la part qui est pour lui. 30Il apporte lui-même ce qui est réservé pour le SEIGNEUR, c'est-à-dire les morceaux gras et la poitrine de l'animal. Il doit offrir la poitrine au SEIGNEUR, avec le geste de présentation. 31Alors le prêtre brûle les morceaux gras sur l'autel. Mais la poitrine est pour Aaron et ses fils. 32Vous devez aussi prendre la cuisse droite de l'animal offert, et vous la donnerez au prêtre. 33La cuisse droite est la part du fils d'Aaron qui présente à l'autel le sang et les morceaux gras de l'animal. 34Voici en effet ce que le SEIGNEUR lui-même vous commande, à vous les Israélites : Vous devez mettre de côté la poitrine et la cuisse des animaux offerts en sacrifice de communion. Vous devez les donner au prêtre Aaron et aux fils de ses fils : ces morceaux-là leur sont réservés pour toujours. »

35Voilà les parts d'Aaron et de ses fils prises sur les sacrifices brûlés pour le SEIGNEUR. Elles sont pour eux à partir du jour où ils deviennent prêtres au service du SEIGNEUR. 36Le SEIGNEUR a commandé aux Israélites de leur donner ces parts le jour où il les a consacrés en versant de l'huile sur eux. C'est une règle pour toujours. Vous la respecterez de génération en génération.

37Voilà les règles pour les sacrifices complets, les offrandes des produits de la terre, les sacrifices pour recevoir le pardon, les sacrifices de réparation, les sacrifices offerts le jour où les prêtres commencent leur service et les sacrifices de communion. 38Le SEIGNEUR a donné ces règles à Moïse dans le désert, sur le mont Sinaï, le jour où il a commandé aux Israélites d'apporter leurs offrandes.

Chapitre 7

Le sacrifice de réparation

1Voici la loi concernant le sacrifice de réparation : c'est une chose très sacrée. 2C'est dans le lieu où on immole l'holocauste qu'on immolera aussi le sacrifice de réparation. On aspergera de son sang le pourtour de l'autel. 3On présentera toute sa graisse, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, 4les deux rognons et la graisse qui les entoure, celle qui couvre les flancs, et le lobe du foie, qu'on détachera près des rognons. 5Le prêtre fera fumer cela sur l'autel en offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. C'est un sacrifice de réparation. 6Ce sera tout mâle parmi les prêtres qui en mangera ; on le mangera dans un lieu sacré ; c'est une chose très sacrée. 7Il en est du sacrifice de réparation comme du sacrifice pour le péché ; la loi est la même pour les deux : il sera pour le prêtre qui fait l'expiation.

Ce qui revient aux prêtres

8Quand un prêtre présente l'holocauste de quelqu'un, la peau de l'holocauste qu'il a offert sera pour le prêtre.

9Toute offrande végétale cuite au four, préparée sur le gril ou à la poêle, sera pour le prêtre qui l'a présentée. 10Toute offrande végétale pétrie à l'huile ou sèche sera pour tous les fils d'Aaron, sans distinction.

Le sacrifice de paix

11Voici la loi concernant le sacrifice de paix qu'on présente au SEIGNEUR. 12Si quelqu'un le présente pour une « reconnaissance », il présentera, avec le sacrifice de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des galettes sans levain arrosées d'huile et de la fleur de farine en gâteaux pétris à l'huile. 13Il offrira son présent avec des gâteaux levés, en plus de son sacrifice de reconnaissance et de paix. 14Il présentera en prélèvement pour le SEIGNEUR une portion de chaque présent ; elle sera pour le prêtre qui a fait l'aspersion du sang du sacrifice de paix. 15On mangera la viande du sacrifice de reconnaissance et de paix le jour où on l'offrira en présent ; on n'en laissera rien jusqu'au matin.

16Si le présent de quelqu'un correspond à un vœu ou à une offrande volontaire, on mangera son sacrifice le jour où on le présentera, et on pourra manger ce qui en restera le lendemain. 17Ce qui restera de la viande du sacrifice sera jeté au feu le troisième jour. 18Si l'on mangeait de la viande de son sacrifice de paix le troisième jour, celui qui l'a présenté ne serait pas agréé, il ne lui en serait pas tenu compte ; c'est une chose impropre : celui qui en mange sera chargé de sa faute.

19La viande qui a touché quelque chose d'impur, on ne la mangera pas, on la jettera au feu. Sinon, quiconque est pur peut manger de la viande ; 20mais celui qui, se trouvant en état d'impureté, mange de la viande du sacrifice de paix qui appartient au SEIGNEUR, celui-là sera retranché de son peuple. 21Celui qui touche quelque chose d'impur, une impureté humaine, une bête impure ou quelque autre horreur impure, et qui mange de la viande du sacrifice de paix qui appartient au SEIGNEUR, celui-là sera retranché de son peuple.

Prescriptions à l'usage du peuple

22Le SEIGNEUR dit à Moïse : 23Dis aux Israélites : Vous ne mangerez pas de graisse de bœuf, de mouton ni de chèvre. 24La graisse d'une bête crevée ou déchiquetée pourra servir à n'importe quel autre usage ; mais vous ne la mangerez pas. 25En effet, quiconque mange la graisse d'une bête qu'on présente au SEIGNEUR en offrande consumée par le feu, celui-là sera retranché de son peuple. 26Vous ne mangerez pas de sang, ni sang d'oiseau, ni sang de bête, dans tous vos lieux d'habitation. 27Quiconque mange du sang, quel que soit ce sang, sera retranché de son peuple.

28Le SEIGNEUR dit à Moïse : 29Dis aux Israélites : Celui qui présente son sacrifice de paix au SEIGNEUR apportera au SEIGNEUR son présent, pris sur son sacrifice de paix. 30Il apportera de ses propres mains la graisse en offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR ; il l'apportera avec la poitrine, la poitrine qu'on dédie rituellement devant le SEIGNEUR. 31Le prêtre fera fumer la graisse sur l'autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils. 32Dans vos sacrifices de paix, vous donnerez la cuisse droite en prélèvement pour le prêtre. 33Celui des fils d'Aaron qui présente le sang et la graisse du sacrifice de paix aura la cuisse droite pour part : 34je prends sur les sacrifices de paix offerts par les Israélites la poitrine qu'on dédie rituellement et la cuisse qu'on prélève ; je les donne à Aaron, le prêtre, et à ses fils, par une prescription perpétuelle, en les prenant sur ce qui appartient aux Israélites. 35C'est là le droit que l'onction d'Aaron et de ses fils leur donnera sur les offrandes consumées par le feu pour le SEIGNEUR, depuis le jour où on les présentera afin qu'ils exercent le sacerdoce pour le SEIGNEUR. 36C'est ce que le SEIGNEUR ordonne aux Israélites de leur donner le jour où ils reçoivent l'onction ; c'est une prescription perpétuelle, pour toutes leurs générations. 37Telle est la loi relative à l'holocauste, à l'offrande végétale, au sacrifice pour le péché, au sacrifice de réparation, à l'investiture et au sacrifice de paix, 38selon ce que le SEIGNEUR ordonna à Moïse au mont Sinaï, le jour où il ordonna aux Israélites d'offrir leurs présents au SEIGNEUR, dans le désert du Sinaï.

Chapitre 7

d. Le sacrifice de réparation

e. Ce qui revient au prêtre

f. Le sacrifice de communion

Prescriptions à l'usage du peuple

Chapitre 7

1Voici la loi qui concerne le sacrifice de culpabilité : c'est une chose très sainte. 2C'est dans le lieu où l'on égorge l'holocauste, qu'on égorgera la victime pour le sacrifice de culpabilité. On en répandra le sang sur le pourtour de l'autel. 3On en offrira toute la graisse, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, 4les deux rognons et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs et la membrane qui couvre le foie, qu'on détachera près des rognons. 5Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel en sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel. C'est un sacrifice de culpabilité. 6Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera ; on le mangera dans un lieu saint ; c'est une chose très sainte. 7Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice pour le péché ; la loi est la même pour les deux : la victime sera pour la sacrificateur qui fera l'expiation.

8Quand un sacrificateur offre l'holocauste de quelqu'un, la peau de l'holocauste qu'il a offert sera pour la sacrificateur.

9Toute offrande cuite au four, préparée sur le gril ou à la poêle, sera pour le sacrificateur qui l'a offerte. 10Toute offrande pétrie à l'huile ou sèche sera pour tous les fils d'Aaron, sans distinction.

Règles sur les sacrifices de communion

11Voici la loi qui concerne le sacrifice de communion qu'on offrira à l'Éternel. 12Si quelqu'un l'offre par reconnaissance, il offrira, avec le sacrifice de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des galettes arrosées d'huile et de la fleur de farine faite en gâteaux pétris à l'huile. 13Il offrira son oblation avec des gâteaux de pain levé, en plus de son sacrifice de reconnaissance (et) de communion. 14On présentera en prélèvement pour l'Éternel une portion de chaque oblation ; elle sera pour le sacrificateur qui a répandu le sang de la victime de communion. 15La chair du sacrifice de reconnaissance (et) de communion sera mangée le jour de son oblation, on n'en laissera rien jusqu'au matin.

16Si l'oblation de quelqu'un correspond à un vœu ou à une offrande volontaire, le sacrifice sera mangé le jour où on l'offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain. 17Ce qui restera de la chair du sacrifice sera consumé au feu le troisième jour. 18Dans le cas où quelqu'un oserait manger de la chair de son sacrifice de communion le troisième jour, le sacrifice ne sera pas agréé ; il n'en sera pas tenu compte à celui qui l'a offert ; ce sera une chose impropre, et celui qui en mangera portera (le poids de) sa faute.

19La chair qui a touché quelque chose d'impur ne sera pas mangée ; elle sera consumée au feu. Quant à la chair, quiconque est pur peut manger de la chair, 20mais celui qui, se trouvant en état d'impureté, mangera de la chair du sacrifice de communion qui appartient à l'Éternel, celui-là sera retranché de son peuple. 21Et celui qui touchera quelque chose d'impur, une souillure humaine, un animal impur, une impureté abominable quelconque, et qui mangera de la chair du sacrifice de communion qui appartient à l'Éternel, celui-là sera retranché de son peuple.

22L'Éternel parla à Moïse et dit : 23Parle aux Israélites ; dis-leur : Vous ne mangerez pas de graisse de bœuf, de mouton ni de chèvre. 24La graisse d'une bête morte ou déchirée pourra servir à un usage quelconque ; mais vous ne devez pas en manger. 25En effet quiconque mangera de la graisse des animaux dont on offre à l'Éternel des sacrifices consumés par le feu, celui-là sera retranché de son peuple. 26Vous ne consommerez pas de sang, ni d'oiseau, ni de bétail, partout où vous habiterez. 27Toute personne qui consommera du sang quelconque, sera retranchée de son peuple.

28L'Éternel parla à Moïse et dit : 29Parle aux Israélites ; dis-leur : Celui qui offrira à l'Éternel son sacrifice de communion apportera son oblation à l'Éternel, prise sur son sacrifice de communion. 30Il apportera de ses propres mains en sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel la graisse qu'il apportera avec la poitrine, la poitrine pour faire devant l'Éternel le geste de la dédier. 31Le sacrificateur brûlera la graisse sur l'autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils. 32Dans vos sacrifices de communion, vous donnerez au sacrificateur la cuisse droite, en la prélevant. 33Celui des fils d'Aaron qui offrira le sang et la graisse du sacrifice de communion aura la cuisse droite pour sa part. 34Car je prends sur les sacrifices de communion offerts par les Israélites la poitrine qu'on dédie et la cuisse qu'on prélève, je les donne au sacrificateur Aaron et à ses fils, par une prescription perpétuelle, de la part des Israélites. 35C'est là (le droit que) l'onction d'Aaron et de ses fils (leur donnera) sur les sacrifices consumés par le feu devant l'Éternel, depuis le jour où ils seront présentés afin d'exercer le sacerdoce pour l'Éternel. 36C'est ce que l'Éternel ordonne aux Israélites de leur donner le jour où ils reçoivent l'onction ; ce sera une prescription perpétuelle parmi leurs descendants. 37Telle est la loi de l'holocauste, de l'offrande, du sacrifice pour le péché, du sacrifice de culpabilité, de l'investiture et du sacrifice de communion. 38L'Éternel en donna l'ordre à Moïse sur le mont Sinaï, le jour où il ordonna aux Israélites de présenter leurs oblations à l'Éternel dans le désert du Sinaï.

Chapitre 7

7. Prescriptions rituelles générales à l’usage du peuple

Chapitre 7

Chapitre 7

Chapitre 7